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• 关于凤凰山十号汉墓出土简牍的若干问题浅析

  凤凰山十号汉墓中出土的竹简和木牍具有很高的史料价值。其中郑里廪簿是郑里贫民向政府借贷种粮的记录,牍文中的＂口钱＂并不是口赋。有关＂算＂的赋税项目就是＂算赋＂,不是＂杂税＂,并不存在另外数目为百二十钱的算赋;且算赋的征收是每月重新定算,每月征收一次。另外,该牍文所记算赋可能只是战争之际较大提高了赋额的算赋,文景时期的常规算赋...

  作者：刘鹏 刊期： 2015年第06期

• 楚国“始都郢”浅探

  楚人自称＂江、汉、睢、漳,楚之望也＂,表明楚的兴起与江汉楚蛮之地密不可分。楚人南迁,建立＂始都郢＂,标志着楚民族从根本上改变过去偏处荆山一隅的格局,进入一个全新的历史发展阶段。楚的＂始都郢＂是王国的象征,它建于何时何地,古往今来,史学界作过不少考证,但见解不同,分歧较大。根据《左传》及历年来的考古材料相佐证,楚＂始都郢＂的建立...

  作者：李兆华 刊期： 2015年第06期

• 宋代文人对汉水女神文化的开拓

  汉水女神最早出现于《诗经》《楚辞》中,后来文学作品对其的咏叹一直络绎不绝。在宋代诗词作品中,文人对汉水女神＂弄珠解珮＂的歌颂更加全面,汉水女神＂凌波步弱＂＂娉娉袅袅＂的形象更加丰满,＂真珠帘卷＂＂满庭芳思＂的场景更加华丽。宋人塑造的汉水女神形象更加光彩夺目,美丽动人,并被进一步平民化、生活化,女神走下了神坛进入世俗社会,成为...

  作者：梁中效 刊期： 2015年第06期

• 汉川善书活力与特点初探

  善书类作品在宋元以后曾经大量出现,但在近现代社会,很多善书都退出历史舞台,唯有湖北汉川善书依然存在甚至还有所发展,堪称特例。汉川善书这种生存活力,与其倾向世俗性和真实性直接相关,也与汉川善书能够经常改进提高自己,能够与时俱进有关。

  作者：董国炎 刊期： 2015年第06期

• 周培公史事考述

  周培公是康熙名臣,因二月河长篇小说《康熙大帝》及由此改编的电视连续剧《康熙王朝》而声名大噪,而其生平史迹却知者甚少,以致众说歧出,亟需考正。通过广考文献可知：周培公（1634—1702）,名昌,字培公,号介庵（葊、菴）、介翁,清荆门州人。其父母均死于明清之际战乱,稍长在地方绿营军中办差,后进京任内阁供奉辅佐振武将军吴丹,被录为七品官员...

  作者：李柏武 刊期： 2015年第06期